kelebihan ayat kursi

   AYAT KURSI

Bacaan sesuai terjemahan biasa dari huruf arab ke huruf latin :

ALLAHU LAA ILAAHA ILLA HUWAL HAYYUL QAYYUMU. LAA TA'KHUDZUHUU SINATUW WA LAA NAUUM. LAHUU MAA FISSAMAAWAATI WA MAA FIL ARDHI. MAN DZAL LADZII YASFA'U 'INDAHUU ILLAA BI IDZNIHI. YA'LAMU MAA BAINA AIDIIHIM WA MAA KHALFAHUM. WA LAA YUHITHUUNA BI SYAI-IN MIN 'ILMIHII ILLAA BI MAASYAA-A. WASI'A KURSIYYUHUSSAMAAWAATI WAL ARDHA. WA LAA YA-UDHUU HIFZHUHUMAA WAHUWAL 'ALIYYUL AZHIIM.

AYAT KURSI MENJELANG TIDUR

Abu Hurairah r.a. pernah ditugaskan oleh Rasulullah S.A.W untuk menjaga gudang zakat di bulan Ramadhan. Tiba-tiba muncullah seseorang, lalu mencuri segenggam makanan. Namun kepintaran Hurairah memang patut dipuji, kemudian pencuri itu kemudian berhasil ditangkapnya.

"Akan aku adukan kamu kepada Rasulullah S.A.W," gertak Abu Hurairah.

Bukan main takutnya pencuri itu mendengar ancaman Abu Hurairah, hingga kemudian ia pun merengek-rengek : "Saya ini orang miskin, keluarga tanggungan saya banyak, sementara saya sangat memerlukan makanan."

Maka pencuri itu pun dilepaskan. Bukankah zakat itu pada akhirnya akan diberikan kepada fakir miskin ? Hanya saja, cara memang keliru. Mestinya jangan keliru.Keesokan harinya, Abu Hurairah melaporkan kepada Rasulullah S.A.W. Maka bertanyalah beliau : "Apa yang dilakukan kepada tawananmu semalam, ya Abu Hurairah?"

Ia mengeluh, "Ya Rasulullah, bahawa ia orang miskin, keluarganya banyak dan sangat memerlukan makanan," jawab Abu Hurairah. Lalu diterangkan pula olehnya, bahawa ia kasihan kepada pencuri itu,, lalu dilepaskannya.

"Bohong dia," kata Nabi : "Pada hala nanti malam ia akan datang lagi.

"Kerana Rasulullah S.A.W berkata begitu, maka penjagaannya diperketat, dan kewaspadaan pun ditingkatkan. Dan, benar juga, pencuri itu kembali lagi, lalu mengambil makanan seperti kemarin. Dan kali ini ia pun tertangkap."Akan aku adukan kamu kepada Rasulullah S.A.W," ancam Abu Hurairah, sama seperti kemarin.

Dan pencuri itu pun sekali lagi meminta ampun : "Saya orang miskin, keluarga saya banyak. Saya berjanji esok tidak akan kembali lagi."

Kasihan juga rupanya Abu Hurairah mendengar keluhan orang itu, dan kali ini pun ia kembali dilepaskan. Pada paginya, kejadian itu dilaporkan kepada Rasulullah S.A.W, dan beliau pun bertanya seperti kelmarin. Dan setelah mendapat jawapan yang sama, sekali lagi Rasulullah menegaskan : "Pencuri itu bohong, dan nanti malam ia akan kembali lagi."

Malam itu Abu Hurairah berjaga-jaga dengan kewaspadaan dan kepintaran penuh. Mata, telinga dan perasaannya dipasang baik-baik. Diperhatikannya dengan teliti setiap gerak-geri disekelilingnya sudah dua kali ia dibohongi oleh pencuri. Jika pencuri itu benar-benar datang seperti diperkatakan oleh Rasulullah dan ia berhasil menangkapnya, ia telah bertekad tidak akan melepaskannya sekali lagi. Hatinya sudah tidak sabar lagi menunggu-nunggu datangnya pencuri jahanam itu. Ia kesal. Kenapa pencuri kelmarin itu dilepaskan begitu sahaja sebelum diseret ke hadapan Rasulullah S.A.W ? Kenapa mahu saja ia ditipu olehnya ? "Awas!" katanya dalam hati. "Kali ini tidak akan kuberikan ampun."

Malam semakin larut, jalanan sudah sepi, ketika tiba-tiba muncul sesosok bayangan yang datang menghampiri longgokan makanan yang dia jaga. "Nah, benar juga, ia datang lagi," katanya dalam hati. Dan tidak lama kemudian pencuri itu telah bertekuk lutut di hadapannya dengan wajah ketakutan. Diperhatikannya benar-benar wajah pencuri itu. Ada semacam kepura-puraan pada gerak-gerinya.

"Kali ini kau pastinya kuadukan kepada Rasulullah. Sudah dua kali kau berjanji tidak akan datang lagi ke mari, tapi ternyata kau kembali juga. Lepaskan saya," pencuri itu memohon. Tapi, dari tangan Abu Hurairah yang menggenggam erat-erat dapat difahami, bahawa kali ini ia tidak akan dilepaskan lagi.

Maka dengan rasa putus asa ahirnya pencuri itu berkata : "Lepaskan saya, akan saya ajari tuan beberapa kalimat yang sangat berguna."

"Kalimat-kalimat apakah itu?" Tanya Abu Hurairah dengan rasa ingin tahu.

"Bila tuan hendak tidur, bacalah ayat Kursi : Allaahu laa Ilaaha illaa Huwal-Hayyul Qayyuuumu….. Dan seterusnya sampai akhir ayat. Maka tuan akan selalu dipelihara oleh Allah, dan tidak akan ada syaitan yang berani mendekati tuan sampai pagi."

Maka pencuri itu pun dilepaskan oleh Abu Hurairah. Agaknya naluri keilmuannya lebih menguasai jiwanya sebagai penjaga gudang.Dan keesokan harinya, ia kembali menghadap Rasulullah S.A.W untuk melaporkan pengalamannya yang luar biasa tadi malam. Ada seorang pencuri yang mengajarinya kegunaan ayat Kursi.

"Apa yang dilakukan oleh tawananmu semalam?" tanya Rasul sebelum Abu Hurairah sempat menceritakan segalanya.

"Ia mengajariku beberapa kalimat yang katanya sangat berguna, lalu ia saya lepaskan," jawab Abu Hurairah."

"Kalimat apakah itu?" tanya Nabi.

Katanya : "Kalau kamu tidur, bacalah ayat Kursi : Allaahu laa Ilaaha illaa Huwal-Hayyul Qayyuuumu….. Dan seterusnya sampai akhir ayat.

Dan ia katakan pula : "Jika engkau membaca itu, maka engkau akan selalu dijaga oleh Allah, dan tidak akan didekati syaitan hingga pagi hari."

Menanggapi cerita Abu Hurairah, Nabi S.A.W berkata, "Pencuri itu telah berkata benar, sekalipun sebenarnya ia tetap pendusta."

Kemudian Nabi S.A.W bertanya pula : "Tahukah kamu, siapa sebenarnya pencuri yang bertemu denganmu tiap malam itu?"

"Entahlah." jawab Abu Hurairah.

"Itulah syaitan."

PENJELASAN TENTANG AYAT KURSYI

Ayat kursi diturungkan pada suatu malam setelah hijrah. Menurut riwayat, ketika ayat kursi diturungkan disertai dengan beribu-ribu malaikat sebagai pengantarnya, karena kebesaran dan kemuliaanny. syitan dan iblis menjadi gemparpar karena adanya suatu alamat yang menjadi peringatan dalam perjuagannya. Rasulullah s.a.w. segera memerintakan penulis alquran, yaitu zaib bin Tsabit   agar segera menulisnya  dan menyebarkannya.

Ada terdapat sembilan puluh limah  buah hadits yang menjelaskan fadlihal ayat kursyi. Sebab disebut ayat ini dengat ayat kursyi, karena didalamnya terdapat perkataan kursi, artinya tempat duduk yang megah lagi yang menpunyai martabat.

Dan yang bukan yang termaksud denga kursi ini tempat duduk Allah, tetapi kursi itu  adalah syiar atas kebesaran Allah.

Allah  jadikan kursi meliputi tujuh lapis langit dan bumi, kebesaran lapis lagit dan bumi dibandingkan dengan kebesaran kursi adalah seumpama serumpun pohon ditengah padang pasir yang luas. Disamping kiri dan kanan kursi yang megah itu dijadikan pula beribu-ribu kursi kecil untuk menambah keindahan dan kemegahanhnya duduk pada tiap-tiap kursi itu malaikat yang membaca ayat kursi dan malaikat yang menulis pahala oarang yang membaca ayat kursi itu.

KELEBIHAN AYAT KURSYI  
Dari Anas bin Malik r.a. berkata, "Rasulullah S.A.W bersabda : Apabila seseorang dari umatku membaca ayat Kursi 12 kali, kemudian dia berwuduk dan mengerjakan solat subuh, nescaya Allah akan menjaganya dari kejahatan syaitan dan darjatnya sama dengan orang yang membaca seluruh al-Qur'an sebanyak tiga kali, dan pada hari kiamat ia akan diberi mahkota dari cahaya yang menyinari semua penghuni dunia."
Berkata Anas bin Malik, "Ya Rasulullah, apakah hendak dibaca setiap hari?"

Sabda Rasulullah S.A.W, " Tidak, cukuplah membacanya pada setiap hari Jumaat."

Umat-umat dahulu hanya sedikit sahaja yang mempercayai rasul-rasul mereka dan itu pun apabila mereka melihat mukjizat secara langsung. Kita sebagai umat Islam tidak boleh ragu-ragu tentang apa yang diterangkan oleh Allah dan Rasul. Janganlah kita ragu-ragu tentang al-Qur'an, hadis dan sunnah Rasul kita. Janganlah kita menjadi seperti umat yang terdahulu yang mana mereka itu lebih suka banyak bertanya dan hendak melihat bukti-bukti terlebih dahulu sebelum mereka beriman.

Setiap satu yang dianjurkan oleh Rasulullah S.A.W kepada kita adalah untuk kebaikan kita sendiri. Rasulullah S.A.W menyuruh kita mengamalkan membaca surah Kursi. Kehebatan ayat ini telah diterangkan dalam banyak hadis. Kehebatan ayat Kursi ini adalah untuk kita juga, yakni untuk menangkis gangguan syaitan dan kuncu-kuncunya di samping itu kita diberi pahala.

Begitu juga dengan surah al-Falaq, surah Al-Kahfi, surah Yasin dan banyak lagi ayat-ayat al-Qur'an yang mempunyai keistimewaannya. Setiap isi al-Qur'an itu mempunyai kelebihan yang tersendiri. Oleh itu kita umat Islam, janganlah ada sedikit pun keraguan tentang ayat-ayat al-Qur'an, hadis Nabi dan sunnah Baginda S.A.W. Keraguan dan was-was itu datangnya dari syaitan.

BEBERAPA HASIAT AYAT KURSYI

1.        Iman Ghazali menerapkan dalam kitabnya, khawasul Qur’an : bahwa ibnu kutaibah meriwayatkan suatu peristiwa yang terjadi dinegri Basrah, yaitu salah seorang pedangan kurma yang bernama Ka’ab telah pergi kenegri membawah barang dagagannya, untuk dijual dipasar Basrah. Setelah Ka’ab sampai disana, ia mencari tempat penginapan, tetapi semuanya telah penuh diisi oleh pedangan-pedangan yang telah datang terlebih dahulu. Kemudian Ka’ab melihat sebuah rumah kosong, didinding nya terdapat terdapat banyak sarang laba-laba.kelihatannya rumah itu telah lama tidak didiami orang. Ka’ab datang kepada yang mempunyai rumah, ia ingin menyewa rumah ituselamah kurang lebih satu minggu. Kata yang mempunyai rumah, rumah itu aneh sekali, selalu menjadi buah bicara masyarakat ramai . Menurut kata-kata orang : tempat itu ditempaati oleh jin ifrit. Banyak orang yang menempatinya binasa karenanya. Ka’ab berkata, meskipun demikian, karena empat lain tidak ada, saya bersedia tinggal ditempat itu, asl saja yang mempunyai mengisimkan.

“Baiklah” kata yang mempunyai rumah. “saya tidak keberatan dan saya tidak memungut sewa apa-apa”. Ka’ab tinggal dirumah itu mulai sore hari tidak merasa takut, tetapi setelah tengah malam Ka’ab menanmpak bayanga hitam dengan dua buah mata bernyalah-nyala seperti api, mendekati Ka’ab, maka segera Ka’ab bangun dan membaca: “Allaahulaa ilaa ha illlaa huwal hayyu qayyuum”  tetapi bayangan hitam itu selalu mengikuti apa yang dibaca oleh Ka’ab membaca akhir ayat yang berbunyi “walaa ha udlu hifdluhumaa wa huwal’aliyyul ‘adhiim”  tidak terdengar lagi suara yang mengikutinya.

Ka’ab herang dan mengikuti lagi: “walaa ya uudluhuu hifdluhumal ‘aliyyiil ‘ adhhiim” tetapi tidak terdengar lagi suara yang mengikutinya, maka dibacanyalah berulang kali dan bayangan hitam itupun lenyap dari padangan Ka’ab dan tercium, sesuatu bau sepaerti ada sesuatu yang terbakar. Kemudian Ka’ab tidur ditempat itu  dengan tidk memdapatkan ganguan apa-apa. Dipagi hari Ka’ab melihat disalah satu sudut rumah itu bekas-bekas seperti ada sesuatu yang terbakar dan tampak ada abu.

Disaat itu Ka’ab mendengar sesuatu suara berkata : “Hai Ka’ab, engkau talah membakar jin ifrit yang ganas’. Ka’ab heran dan berkata : ‘dengan apa aku membakarnya ?” jawab suara itu: “denga firman Allah ‘walaa ya udluhuu hifdluhumal ‘aliyyiil “adhiim”.

2.        Siapa yang membaca ayat kursyi dengan dawan setiap kali selesai sembahyang(shalat) fardlu, setipa pagi dan petan, setiap kali masuk rumah dan kepasar, setiap kali masuk ketempat tidur  dan pergi musafir, insy Allah ia akan diamankan dari godaan syaitan dan kejahatan raja-raja yang kejam, diselamatkan dari kejahatan manusia dan kejahatan binatang-binatang yang memudaratkan. Terpelihara dirinya dan keluarganya, anak-anaknya, hartanya, rumahnya dari pencurian, kekaraman dan kebakaran. Didapatny keselamatan dan kesehatan jasmanina dengan izin Allah yang hidup dan berdiri sendiri (maha kaya).

Demikianlah yang terdapat dalam keteragan dalam khawasul Qur’an, karya iman Ghazali.

3.        Terdapat keterangan dalam kitab-kitab asrarul Mufidah : barang siapa yang mengamalkan membaca ayat kursyi, setiap kali membaca sebayak delapan belas kali, insya Allah ia akan hidup berjiwa tauhid, dibukakaan hatinya dengan berbagai hikmah, dimudahkan rezekinya, dinaikkan martabatnya, diberikan padanya pengaru sehingga orang selalu segan kepadanya, dipeliharakan dari segala, bencana dengan izin Allah s.w.t..

4.        Salah seorang ulama hindi mendengar dari salah seorang guru besarnya dari Abi lababah r.a membaca ayat kursyi sebanyak anggota sujud, jadi tuju kali setiap hari, adalah benteng pertahanan rasullah s.a.w. (anggota sujud ialah tujuh, yaitu, dua tapak tangan, dua tapak kaki,dua lutut dan kening/alis).

5.        Syeikh abul ‘abbas Al-bunni menerapkan : “siapa yang membaca ayat kursyi sebanyak hitungan kata-katanya, yaitu lima puluh kali, ditiup pada air hujan kemudian diminumnya, maka insya Allah, Tuhan mencerdaskan akalnya dan memudahkannya fahan pada pelajaran yang dipelajarinya. Dedemikianlah keterangan didapat dalam kitab  khasinatul Asnar, halman 148

6.        Siapa yang membaca ayat kursyi setelah selesai sembahyan fardhu, Allah akan mengampuni dosanya. Dan siapa yang menbacanya ketika hendak tidur, terpeliharalah  dia dari ganguan syaitan  dan siapa menbaca ketika dia: marah makah akan hilang rasa maahnya.

7.        Syeikh Al-bunni meneraokan : siapa yang membaca ayat kursyi sebanyak hitungan hurufnya, yaitu 170 huruf, maka insya Allah, Tuhan akan menberikan pertolongan pada segalah hal dan menunaikan seglah hajatanya, dan melapangkan pikirannya, diluruskan rezekinya, dihilangkan kedukaanya, dan diberikan apa yang tuntunnya. Demikian lah yang terdapat dalam tafsir Al-Qudsi.

8.        Barang siapa yang membaca ayat kursyi ketika   tidur, maka tuhan mewakilkan malaikat yang menjaga selama tidurnya sampai pagi. Demikian sabda nabi Muhammad s.a.w. dari Abi Qutadah .

9.        Abdurrahman bin ‘Auf menerapkan: bahwa ia apabilah kerumahnya, dibacanya ayat kursi pada empat penjuruh rumahnya, dan mengharapkan dengan empat penjuru rumahnya, dan mengharapkan dengan itu menjadi penjaga dan pendiding syaitan. Demikian keterangan yang terdapat dalam tafsir Al-Qudsi.

10.     Syeikhul kabir muhyiddin ibnu’Arabi menerapkan : barang siapa yang menbaca ayat kursyi sebanyak 1000 kali dalam sehari semalam kemudian dawam(terus menurus) membacanya sampai 40 hari, dan demi Allh dan dem Rasul  demi Alquran yng muliah, dhasilkan yang dimaksud dan diberi pengaru kepada manusia. Demikian keterangan yang terdapat didalam kitab khawasul Qur’an.

Leer más...

sejarah koperasi

SEJARAH KOPERASI DI INDONESIA

Menurut Drs. Muhammad Hatta (Bapak Koperasi Indonesia) koperasi adalah lembaga ekonomi yang sangat cocok di Indonesia karena sifat masyarakat yang kekeluargaan. Koperasi dikenalkan di Indonesia oleh R. Aria Wiriatmadja di Purwokerto, Jawa Tengah pada tahun 1896. Dia mendirikan koperasi kredit dengan tujuan untuk membantu rakyatnya yang terjerat hutang dengan rentenir. Koperasi tersebut lalu berkembang pesat dan akhirnya ditiru oleh Boedi Oetomo dan SDI. Pada tahun 1942 Jepang menduduki Indonesia. Jepang lalu mendirikan koperasi kumiyai. Awalnya koperasi ini berjalan mulus. Namun fungsinya berubah drastis dan menjadi alat jepang untuk mengeruk keuntungan, dan menyengsarakan rakyat. Setelah Indonesia merdeka, pada tanggal 12 Juli 1947, pergerakan koperasi di Indonesia mengadakan Kongres Koperasi yang pertama di Tasikmalaya. Hari ini kemudian ditetapkan sebagai Hari Koperasi Indonesia.
Kemudian, melalui perjuangan yang cukup panjang pada tahun 1927 keluar peraturan tentang “Perkumpulan Koperasi Bumi Putera” No. 91 tahun 1927. Melalui peraturan tersebut maka izin mendirikan koperasi di perlonggar. Kongres koperasi 1 diselenggarakan atas dorongan Bung Hatta pada tanggal 12 Juli 1947 di Tasikmalaya.

Keputusan penting dalam kongres I antara lain :

a)  Mendirikan Sentral Organisasi Koperasi Rakyat (SOKRI) yang berkedudukan diTasikmalaya.

b)  Mengajukan berdirinya “Koperasi Desa” dalam rangka mengatur perekonomian pedesaan.

c)  Menetapkan tanggal 12 Juli sebagai hari koperasi.

Pada bulan Juli 1953 diadakan kongres koperasi ke II di Bandung keputusan penting dalam kongres tersebut adalah :

     I.     Mengangkat Bung Hatta sebagai Bapak Koperasi Indonesia.
SOKRI di ubah menjadi Dewan Koeprasi Indonesia.
Pada bulan September 1956 diadakan Kongres Koperasi ke III di Jakarta keputusan penting yang dihasilkan dalam kongres tersebut antara lain :

  II.      Penyempurnaan Organisasi Gerakan Koperasi.

  III.     Menghimpun bahan untuk undang-undang perkoperasian.
Undang-undang perkoperasian yang pakai hingga saat ini adalah UU Perkoperasian No. 25 tahun 1992. Seperti badan usaha lain, koperasi mempunyai kelebihan dan kelemahan.

Kelebihan koperasi yaitu :

a)  Usaha koperasi tidak hanya diperuntukkan kepada anggotanya saja, tetapi juga untuk masyarakat pada umumnya.

b)  Koperasi dapat melakukan berbagai usaha diberbagai bidang kehidupan ekonomi rakyat.

c)  Sisa Hasil Usaha (SHU) yang dihasilkan koperasi dibagikan kepada anggota sebanding dengan jasa usaha masing-masing anggota.

d)  Membantu membuka lapangan pekerjaan.

e)  Mendapat kesempatan usaha yang seluas-luasnya dari pemerintah.

f)   Mendapat bimbingan dari pemerintah dalam rngka mengembangkan koperasi.

Kelemahan koperasi yaitu:

❦      terdapat keterbatasan Sumber Daya Manusia, baik pengurus maupun anggota terhadap pengetahuan tentang perkoperasian.

❦      Tidak semua anggota koperasi berperan aktif dalam pengembangan koperasi.

❦      Koperasi identik dengan usaha kecil sehingga sulit untuk bersaing dengan badan usaha lain.

❦      Modal koperasi relatif terbatas atau kecil bila dibandingkan dengan badan usaha lain.

Perkembangan Koperasi di Indonesia

• 1895 di Leuwiliang didirikan pertama kali koperasi di Indonesia (Sukoco, “Seratus Tahun Koperasi di Indonesia”). Raden Ngabei Ariawiriaatmadja, Patih Purwokerto dkk mendirikan Bank Simpan Pinjam untuk menolong teman sejawatnya para pegawai negeri pribumi melepaskan diri dari cengkeraman pelepas uang.

Bank Simpan Pinjam tersebut, semacam Bank Tabungan Jika dipakai istilah UU No.14 tahun 1967 tentang pokok pokok pebankan, di beri nama “De Poerwokertosche Hulpen Spaarbank der Inlandsche Hoofden = Bank Simpan Pinjam para “PRIAYI” Purwokerto.

Ø   1920 diadakan Cooperative Commissie yang diketuai oleh Dr. JH. Boeke sebagai adviseur voor Volkscredietwezen. Komisi ini diberi tugas untuk menyelidiki apakah koperasi bermanfaat di Indonesia.

Ø   12 Juli 1947 diselenggarakan kongres gerakan koperasi se Jawa yang pertama di Tasikmalaya.

Ø   1960 pemerintah mengeluarkan peraturan pemerintah no. 140 tentang Penyaluran Bahan Pokok dan menugaskan koperasi srbagai pelaksananya.

Ø   1961, diselenggarakan Musyawarah Nasional Koperasi 1 (Munaskop 1) di Surabaya untuk melaksanakan prinsip Demokrasi Terpimpin dan Ekonomi Terpimpin.

Ø   1965, Pemerintah mengeluarkan undang undang No. 14 th 1965, dimana prinsip NASAKOM (Nasionalis, Sosialis, dan Komunis) diterapkan di koperasi.

Ø   1967 Pemerintah mengeluarkan undang- undang No. 12 tahun 1967 tentang Pokok – Pokok Perkoperasian disempurnaan dan diganti dengan UU no 25 tahun 1992 tentang Perkoperasian.

Ø   Peraturan Pemerintah No. 29 tahun 1995 tentang kegiatan Usaha Simpan Pinjam dan Koperasi.

         Indonesia dari konsep koperasi termasuk dalam kelompok Negara berkembang, karena adanya campur tangan pemerintah dalam bentuk pembinaan dan perundang – undangan.

Kenapa koperasi Negara kita tidak berkembang?? Padahal jarak antara koperasi pertama kali pada tahun 1852 dan Indonesia tahun 1895, padahal jaraknya tidak terlalu jauh. Yang ditanyakan kenapa Koperasi Indonesia tidak berkembang???? Dikarenakan banyak kurangnya informasi mengenai koperasi itu sendiri dan koperasi Indonesia tidak pernah diberi ruang oleh pemerintah.

IKOPIN (Institut Koperasi Indonesia)
Sekolah Koperasi tahun 1990 an banyak terdapat lulusan SMA yang tertarik untuk masuk ke dalam IKOPIN. Sedangkan sekarang kebanyakan orang menganggap bahwa sekolah di IKOPIN tidak menjanjikan,maksudnya menjanjikan disini adalah tidak memberi Lapangan Pekerjaan yang layak, padahal dalam kenyataanya manajer koperasi pendapatannya lebih tinggi.

Leer más...